孙君
生态艺术家，1961年1月28日生于安徽马鞍山，毕业于中央美院。2003年发起成立了“北京绿十字”环保公益组织，同年推出生态文明村建设的“五山模式”。2007年~2014年间获得“中国最有影响的三农人物”提名、“2007感动襄樊十大人物”、“全国优秀慈善工作者”称号、“2009中国年度绿色人物”称号、“中国最具行动力的三农人物”等荣誉。著有【《农道》(被美国国会图书馆亚洲馆收藏)、【《五山乡村日记》、【《新农村建设方法与实施》、【《农理》、【《给我三个春天》等。
当城市房地产开发热潮渐渐褪去，中国的乡村建设越来越引起人们关注。乡建，是当下设计界广泛讨论的热点话题，除了寄托或多或少回归自然的乡土情结，更多人关注的是设计师在乡建中还有机会吗？
从艺术家到环保人士到乡村规划师，孙君和“绿十字”十几年来投身于乡村建设，打造了一些列的成功案例。但他却认为，最有价值的大多是失败项目，他从失败中找到了乡建的方法，积累了重要经验，形成了乡建理论，“这种价值我认为就是‘成功’”。
如何把农村建设成为农民喜欢、社会认可的新农村，孙君的看法是：以自然为本，天一合一；以农为本，田人合一，要把农村建设得更像农村。在新农村建设中，他提倡先生活后生产。他所说的生活不仅是指物质生活，还包括民俗、文化、生活方式、宗教信仰，以及人的感情、道德等精神生活。当下的农村项目往往过多的强调产业、招商、发展，忽视了生活的配套。生活和生产只要不统一，这个社会就不安宁。既然做农村项目，一定是村民参与为项目主体，并且他们成为 第一受益者，不能是政府为第一受益者，也不能是商人成为最大的收益者。
乡村问题千头万绪，问题的源头是能让年轻人回来，“可是如何能让他们回家，这就是我们需要面对的。”至于乡村的规划与设计，一定是文化在前，技术在后。文化是方向，技术是方法。如果方向错了，速度还有意义吗？
农民与艺术家加在一起，就是文化
【《设计家》】：您能简单介绍下您的职业生涯？当年是出于怎样的考虑开始关注农村建造这个领域的？
【孙君】：我的生涯最普通了，上学、当兵、工人(烧锅炉)、文化宫美工、师范大学美术系、中央美院研究生助教班、北京地球村志愿者、绿十字创始人、中国乡村规划设计院创始人之一。人到了一定的年龄，总会有一点收获，一切都属于正常范畴。
艺术的灵魂是从土壤中长出来，798与工厂为伍，宋庄与农村为邻，我们的写生画画都没有离开过乡村。即便生活在城市，我们的柴米油盐哪一个离得了乡村？关注乡村，农民最需要什么？田我们不会种，设计房子农民需要。艺术的目标是社会需要，艺术家介入是把文化融入到建筑与设计之中，设计的不是房子而是艺术。这是艺术家与设计师的区别。
【《设计家》】：您是个画家，也曾办过自己的油画展，这个身份对一个乡村改建的规划师来说又有怎样的帮助？能否具体聊聊这两者的关系？
【孙君】：这是一个职业上的优势，很多事只要艺术加入，事情就发生变化。普通人在室外乱涂是影响城市景观，城管要抓的。艺术家涂画，看懂看不懂都是(行为)艺术。商人到乡村，投资人家会说是做生意。艺术到乡村，政府会说是文化产业。
农民与艺术家有很多相似的地方，农民的生活与生产完全自给自足，他们生活在自己的熟人圈子，只信任熟人与亲人。艺术家的创作过程也是属于自己的范畴。艺术家极为自信，以自己为中心，这是艺术家的创作过程中最珍贵的部分，两者都是生产者，而且是绝对的手工艺者。农民和艺术家的共同特点就是把生活作为第一目标，真实生活作为人生的终点。
【《设计家》】：您在【《农道》一书中写道，三农问题不是问题，应该是希望。您是怎样理解三农问题？在书中多次提到村干部及村民自身在乡村改建工作中的重要性，那么，在乡村改建中，设计师应该起到怎样的作用？
【孙君】：世界上任何事都有两面性，这是中国文化中的阴阳关系。三农肯定是问题，问题越大，同样希望也越大，这是一个哲学的思维方式，我是带着这样一种思维方式进入乡村工作。好的设计师不仅仅会设计房子，还应该是文化与心理学的设计师。设计在理性与感性之间，更多的属于社会学的范畴，因为设计属于人文精神。
【《设计家》】：您曾说过要把“艺术还给农村”，您认为的艺术是怎样的？这样的艺术是否适合现在农民的生活？
【孙君】：艺术是文化的提升，提升是艺术家的事，文化的原产地是农民，农民与艺术家加在一起，就是文化。农民的艺术是生活，他们剪纸、舞龙和面花等不是为了卖钱，而是为了生活。在乡村建设中，不要把农民变为商人，更不能把农民由生产者变为经营者，艺术家也不能变成农民，也不能变成商人。这是两种文化，如同农民画与文人画的区别。
【《设计家》】：当今的中国，城市居民盼望农村的田园生活，农民又是盼望城里的便捷生活。那么对于农民来说，怎样才是好的规划？您所说的不好的规划毁掉产业具体指的是什么？能否举例说明一下。
【孙君】：中国在发展过程中，城市与乡村自身已经不能解决自己的问题。乡村的就业、市场、交通、教育等，是自身不能解决的；城市的环境、有机农业、人情味的居住条件等，也是自己不能解决的。今天我们赶上了好时代，有可能在中国的城市与乡村之间重新规划设计一个城乡之间新的社区。
不论是城市还是乡村，如五山堰河村、郝堂村、太子小镇，都是因为好的规划设计才有了新的生活，新的环境、新的市场。中国有句老话是“安居乐业”，不安居何以乐业？
