核心提示:叶铮：也许是出于情感上的因素，越来越多的声音汇聚成寻求传统文化发展的呼声。因为，人们深感曾经有过的辉煌难以通过现代化的语言方式再续今日。设计人在迷雾中寻思，在困惑中迷失，更有在呼声中作秀……
其四，对于建筑的内外关系上，中国传统建筑的亭子与宅子是两个不同的建筑概念。亭子是无墙有顶的建筑，而宅子是有墙有顶的建筑。而传统的日式建筑中，宅子通常集于亭子的特征，同时兼备宅与亭的概念。在中国历史上，建筑的外墙一般是固定的，而日本建筑的外墙是可被自由移动的，如此开放自如的日本建筑，充当墙体的时常是由纸和木框架构成的移门。合上为壁，起到分隔内外的建筑功能；打开为亭，充分享有室外的无限风光。人在室内，却能坐拥屋檐外的一片世外景致。其自然造园的精彩，瞬间被吸纳到整个室内，相比简单平朴的室内空间，使人更加留恋外面世界的多彩。这一建筑现象，无论从皇宫还是民宅，却无一例外。这便深刻揭示出，由建筑设计所映射出来的日本文化的“外向性”特征，即心系外界，座内向外，使人永远审视着外面的一片天地（见图-20、图-21、图-22）。
图—20.带有亭子风格的住宅空间
图—21.从下离宫中的寿月观向外眺望
图—22.桂离宫中敞开的立面，笑意轩
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