【空间设计不要用“式”去定义， “中式”其实根本不存在】
朱玉晓：定式思维使得中国绝大多数设计师在做案子的时候，先将风格放在首位。我请问，李白写诗的时候会去想是否要写一首杜甫风格的诗吗?或者毕加索想要画一幅张大千风格的画?他们都是巨匠也是朋友，为何差距这么大呢。若说设计和诗和画没关系，这样的设计师基本上慧根不存，改行为妙了。
一部手机里都可以包含全世界成千上万的设计，更何况建筑和空间。任何范围之内，任何设计，只要创新出新的应用观念，都会有自己的粉丝。当下设计一提到“中式”，就是一堆中式元素，其实根本没有”中式“的存在，中式是五千年文化沉淀的结果，是后人对前人的一个总结。“中式”在古人眼里，那是原创!
【中式就是适合东方人性、东方观念的设计】
朱玉晓： “中式”是东方文化的代表，是适合东方人性的设计，是东方观念的设计。怎样的建筑和设计让我们最有存在感，那就是我们的“式”，不需要只依赖那几种具体样式，现在空间设计师的做法是，还没动脑就想好了“式”。
再举个例子，毕加索在画画的时候想过自己的画将来叫“抽象派”吗?这就是思维模式的问题，我们一旦先定义自己，肯定跳不出去。恰恰做设计这个事情，最大的乐趣就是你可以推翻所有定义并重新定义。
【做设计不仅是做文艺，更是做发明】
朱玉晓：中国人和外国人所有的一切都不一样，怎么可能出现一样的结果呢?“中式”设计不是一个造型语言，也不是冷冰冰的一张效果图。做好中式首先要对中国人的人性、文化，以及对当下人的情感关注进行深入了解，我希望将来的中式是看不到任何以前中式造型，但是会让每个中国人觉得那就是唯我们独有的，这才会成为一代人的伟大所在。
【西方人与东方人生活截然不同】
朱玉晓：西方人是阳光模式，体现到所有的层面。比如宗教上《圣经》是唯一标准，科学成果用公式记录，音乐用音符，色彩用光谱。绘画用一点透视，并且要先学解剖，从骨骼到肌肉，研究透了再画，空间关系更青睐光影质感。
中国人则是月亮模式，宗教上应用儒释道，文学上区区的四大名著就影射出中国人的宗教、文化、生活、情感。学习方式上是师徒相交、口口相授、传男不传女，并且很少采用公式记录，都凭感觉。绘画上常常利用散点透视，山外有山、山内也有山。
在情感表达上西方人喜欢直接说我爱你，中国人则是月亮代表我的心，自己去想吧!
【中国式设计表达大多都在复制过去】
朱玉晓：中国在几十年前存在文化断档，到现在为止，中国的文化更没有发力，现在的表达都是复制过去。举个例子，从中国人民大会堂到现在的奥运鸟巢，都有同样功能的空间——领导人会客室，其内部陈设大同小异。70年前的国家领导人有的一生未出国，而当今的国家领导人一年去好几个国家，可是领导人会客厅依旧一样，是领导人眼光依旧，还是设计师不敢做?这说明一个问题：复制，其实是缺乏勇气与自信。
【围绕业主内心去做室内设计】
朱玉晓：我曾经帮助影视演员陶红(大陶红)做别墅设计，见面的第一次，她的助理给我两大摞杂志，每本杂志都折了页给我看。我淡淡地说，你给我看的都是别人的家。如果你今天穿着助理的衣服见我，你觉得会合适吗?同理，如果你把自己家照着书里别人家的样子做，那还是你的家么?
陶红当时有点不知所措，问我：“你要如何设计我的家?”
我说：“我只会参照你的内心来做设计，我唯一考虑的就是你的内心，我认为你的内心和你的衣服或者房子都应该是：表里一致并独一无二的。”当时，陶红对我另眼相看。
接着，我和陶红简单的沟通后，花费了1周的时间去深入的了解她的兴趣爱好和生活。她非常喜欢收藏各类首饰：金的、银的、合成的、塑料的、品牌的、有些可能还是影视道具，塞满了多个抽屉。我整整花费三天时间做一件事，把首饰分门别类。当陶红看到我将她的首饰理性地做了分类，她被感动了。
之后我俩关于居室设计的沟通非常顺畅，陶红很满意我的设计。在居室竣工的时候，陶红专门召开了一个大型派对，将我介绍给她的朋友们。
我建议广大业主，想让自己过的更舒服，首先要了解你自己。业主往往是让设计师先来一个方案，这是不对的。业主实际上应该先了解自己，接着找专业的设计师帮助您升华和挖掘。
【做设计师“玩”很关键】
孙华莹：您现在从事影视表演，算不误正业么?
朱玉晓：对于我来说，无论表演还是做设计，我觉得都是玩，玩没有界限和定式，只有在这种状态下，你才会对生活有丰富的经验和深刻的感受。其实，拍戏是一件很难的工作，想演好角色都要体会角色的生活和感受，每个动作、表情都要细细揣摩，需要动很多脑筋。
作为设计师本人来讲，是否爱玩儿能看出来你是否热爱生活，如果你不热爱生活，你怎么能让别人热爱你设计出来的生活。做设计师“玩”很关键。
