六、认识东、西方性的意义

      再次讨论“东方性”、与“西方性”的意义，无非有如下三点。

      首先，图像比较法虽说有相当的主观性、差异性，即便在同一用词概念之下，判断结果依然可能相去甚远。但，长期经过大量的图像比较与现场感受，无疑能够距离真相越来越近，分析思考的内容亦逐渐加深，从中找到的答案亦更加有助清晰、理性地洞悉潜藏在视觉万象之下的东西方文化特性，最终梳理出东、西方性的文化原型。同时，通过梳理，认识到当下几乎没有真正纯粹的“东方性”设计，有的仅是持有某种“东方性”特征。特别是在“国学热”、“新中式”、“东方主义”等高调的口号中，保持由表及里的对东、西方空间品性的理解，有助于理性辨析大量真伪东方性的标签，分辨“东”与“西”的本质，可谓是设计思想上的正本清源。

      第二，通过如上三个阶段、三个层面逐次展开的对东、西方性成组成对的比较，得以认清存在于东、西方品性气息中的正反、优劣两面性，并有助于设计师择优组合设计中的各项因素，避免反向叠加与最阴暗内容的集合，同时也有助于对其它具体作品进行理性的甄别评判，如此，对设计方向与价值选择，可能起到一定反省的作用。

      第三，也是最主要的作用。研究“东方性”，其实是在寻找与赞美“善良”、“质朴”、“谦和”、“节制”的人性，是在控制人性中日益膨胀的欲望。虽然“西方性”无疑成为世界文明进步的主力文化，但“东方性”的存在，其价值更在于平衡“西方性”单一而强势的文化包围，并在人性欲念的洪流中，永远保持平淡节制与敬畏之心。至此 “东方性”的存在已然成为一种带有道德信仰的文化观念，成为抑制“西方性”中反向品性的文化观念。

      在未来世界中，发展依然是社会的主旋律，西方的竞技价值观依然左右着社会的变迁，纯粹的“东方性”只是一种文化理想的模型，“东方性”中最优质的品性：“谦和”、“节制”、“平淡”，将成为一种抗衡西方竞技精神的三观追求，其意义不在于表象形式，不在于视觉表现的艺术成就；而在于延缓与抗衡“西方性”文化的发展速度，从而成为全球化发展共同体中不可或缺的有机组成部分。

       世界，到底是应该不断谋求发展，追求卓越与富裕，还是应该如东方思想一般，崇尚“无为平淡”的生存理念，并与宇宙万物和谐如初？或许，这是一个目前无法达成共识的问题。

2019.8.30

图（2）  中式园林，自由通透，以线造型  （作者自拍）

图（3）  西式造型，体块与厚度。 (来自网络)