著名画家，北京绿十字创始人孙君（资料图片）

　　11:05 孙君演讲《把农村建设得更像农村》

　　你要想读懂中国，你就走进乡村

　　你要想了解文化，你就先走近村长

　　你要想做好乡建，你就先读懂农民

　　孙君表示：乡村建设中，最聪明的做法就是把我们的想法变成村干部的想法。最愚蠢的做法就是我们把村干部的事做了。

　　演讲人小贴士：孙君先生，著名的画家，也是北京绿十字创始人，他规划与实践的《草堂村舞台模式》，影响了许多从事乡建的人。特别他的著作，就是我们的会议主题《农道-没有捷径可走的新农村之路》一书，被美国国会图书馆收藏，然后才在中国出版。2008年荣获全国优秀慈善工作者称号，2010年获得2009年中国年度绿色人物称号。

　　11:10 三农不是问题是希望

　　在此，孙君提出2点：

　　方向错了，技术与速度还有意义吗？

　　实践检验真理

　　问题从那里来？第一是带着问题去提问题。第二，从理论到理论。第三是从实践到实践。第四是凭着理论去实践。这是中国之所以有三农问题，主要是没有绕过这四个方面。最好的办法，胡耀邦说过一句话，实践是检验真理的唯一标准，这些年我还是比较好遵循着实践在检验真理。

　　11:13 中国的乡村何去何从？

　　孙君：我一直以为中国人的价值观就是安居乐业是中国人的生活方式，也是我们的价值观。我特别不愿意看到中国每一个乡村的村干部都是董事长，我也不愿意看到每个村每个家庭都在做生意，这不符合中国农村，这也不符合中国人的价值观。

　　在中国的乡村建设当中，有两句话很重要，第一句话，在乡村建设当中，最聪明的做法就是把我们的想法变成村干部的想法。第二句话，最愚蠢的做法就是我们把村干部的事做了。目前这个在我们体制内最严重的就是政府过度干预村镇的行政，政府好心办坏事的做法就是把村干部的事给做了。

　　11:16 中国现在农村古村落保护还在危险当中

　　在七八年前，这是安徽小岗村的村书记，我去了他们的村民家，我当时心里非常难受的是什么呢？基本上一个村60%的农民非常之贫穷，有几户农民家人和牛睡在一起，这是中国改革的起点安徽小岗村，这个村书记在跟我说，他说：孙老师，我现在才发展小岗村经验是对还是错，为什么我们还这么穷？我说，我看到你们不穷，我看你们的路非常漂亮，展览中心非常之豪华，非常大的牌楼。但是他告诉我，那全是假的。我们的中国农村从古村落，从农民上访，从稳定，从维稳，中国这几百年来只有这个时代，我们的政府是给了正好的政策，最惠农的政策，皇粮国税不用交，但是为什么这十年中，农民上访不稳定最多呢？那是我们的方法有问题，出了钱没有做好事，没有站在农民的角度去思考问题。中国现在农村古村落保护还在危险当中，从旅游、工业、城市模式，从城市人的角度，我们不是在保护村落，而是在破坏我们的村落。

　　11:20 孙君：农村的建设，家庭的建设，家具建设都可以现代化

　　我们到底要样什么样中国，我们到底要什么样生活，我们到底想留下什么样的文化？我希望的中国应该是这种生活，我们很含蓄，我们很文明，我们很生活，我认为这是我们想要的现代化。

　　我所讲的农村并不是一个贫穷落后的农村，它可以现代化，农村的建设，家庭的建设，家具建设都可以现代化。

　　11:25 孙君：我一直是在画乡村

　　我们今天讲的主题叫什么呢？就是把农村建设的更像农村，那么到底是什么农村？我的身份比较简单，画家、乡村设计师，画家是我真正的职业，乡村设计师是我自己封自己的。

　　我们做过很多项目，有成功，有失败的。很多人说我在做乡村建设，我一直觉得是在画乡村，按照我们的想法和愿望回归一个具有艺术和文化的乡村。我们有很多梦想，乡村应该是什么样，人和树是什么样的，人和地下水是什么样子的，房子和河流是什么关系，四季的植物是什么样子。我还发明了一个孙式养猪法，我正在我的家乡马鞍山实践，把孙式养猪法引入进去，未来家里养猪会非常干净。

　　11:27 我们现在是先做规划，后补后面

　　乡村规划到底怎么做？它的程序是什么样？乡村规划第一个定位是文化定位，第二是植物修复，第三是山水修复，最后才是乡村规划。我们现在是先做规划，后补后面，这就是为什么我们乡村规划是破坏性的。

　　11:29 穷不丢书，富不丢猪

　　中国的文明形式两句话，叫穷不丢书，富不丢猪。中国的农村我们经常能看到几个孩子依然有好多老师在代课，我们经常说什么叫文化？我一直认为中国的文化在乡村，我们今天界定文化是以学历、文凭、权力、金钱来界定文化，不是，文化是充满着道德，充满着仁爱，充满着关怀。

　　中国的农耕文明主要靠重要一个环节，就是家庭的自然经济，养猪是中国农耕文明当中重要的环节，什么时候中国农民不养猪了，中国农耕文明就一定断裂，一定会断裂，所以说我们今天想吃农民养的猪，我们又在工业养猪，我们是自己断掉自己的后路。