2011年5月15日，84岁高龄的“词坛泰斗”乔羽先生风尘仆仆来到山东福王家居有限公司。从《我的祖国》《爱我中华》到《难忘今宵》《让我们荡起双桨》等，这位创作出无数经典曲目的“词坛不老松”——乔羽先生，为期五日深入了解福王，为创作《福王之歌》采风。如此德艺双馨的文化大家为企业歌作词，“福王”在业界首开先河。
福王家居
在此之前的2010年8月，有当代国学大师、书画家、诗人之众多美誉的范曾先生应邀来到福王家居，为福王红木博物馆和“福王”品牌挥洒墨宝。
乔羽、范曾两位文化界大师不但都有无上的荣誉加身，更有对文化追求的赤子情怀，与福王家居企业价值观相得益彰，为福王企业精神的丰富注入了更深的内涵。
福王家居的举动在业界引起不小的震动，一时间备受关注。
笃信的实业理念
福王家居公司创业至今已23载，发展征程中大致经历了四个不同时期。
第一个发展阶段是1988年创业初的五年摸索学习阶段。在当时山东的家具产业已经有凤阳、北方等行业引领者割据市场，福王的前身幸福沙发厂由十几个人的小作坊一步步慢慢成长。年轻时期的福王家居董事长王汉东，埋头做事，只想着如何把产品做好，如何使消费者满意，不问其他，五年时间的潜心经营，使名不见经传的幸福沙发厂一步步发展壮大起来。
1993年至2000年间，福王迈进了第二发展阶段。当时的中国经济波澜壮阔，小有积蓄的人们开始把资金投资到股票、期货等虚拟经济领域。福王家居领导层没有被高回报的行业所诱惑，不为所动，继续把精力全部专注到实业上来。期间，有两个举措在福王的历程中具有里程碑意义。首先，是把幸福沙发厂更名为福王家居有限公司，注册“福王”品牌，“福王”这一个具有深厚文化内涵的名字由此诞生;其次，提出了“福王福万家”的造物理念。
王汉东认为，一个人，一部分人的幸福不算幸福，力所能及地让大家幸福才是真幸福，能给社会创造或继承些有教育意义的物或事才是幸福的源泉。此时的王汉东已经表现出作为一个产业人的责任与担当。正是秉承了这种信念，“福王福万家”依附于过硬产品由此传播开来。
2000年至2004年间，福王家居迎来了快速发展的第三个阶段。企业初步形成一定的规模，生产制造水平迈上了新台阶，销售网络在江北地区做到了无缝隙布局。2003年，福王征地百余亩，兴建本区域内最大的家居广场，同时扩充建厂，逐步布局成了一个全系列综合展示，后台强大生产做后盾的产业格局。在此高速发展阶段，王汉东运筹帷幄，在各种内部会议不断向管理层输灌“福王福万家“的理念，并与时俱进地重新解读。
“福万家”表面上看是讲求服务，实质上是消费者能从福王家居的产品交易中得到愉悦和幸福感，感觉来自实实在在的产品品质，质量才是企业发展的生命力。即使在产品供不应求的时候，王汉东依然不停地告诫员工，不能只为提高生产效率而忽视细节，每一个下线的产品有丝毫欠缺都与“福万家”的理念相背离，那是不可原谅的。福王的发展很大程度上就是源于这种对深入骨髓的理念的坚持，影响到每一个员工，影响到每一个产品的细节。
第四个发展阶段，以2009年兴建的1.5万平方米的红木博物馆作为标志。在此间，福王做了调整结构，转变经营方式的发展战略。首先，淘汰落后的产品系列，加大高端产品的生产制造，特别是高端红木家具的制造;其次，企业制定以家具为承载向文化产业发展的规划。王汉东告诉记者：企业如何抓住未来，唯有靠创新与附加值。在家具行业，科技含量低，打造文化附加值才能引领未来。在红木博物馆落成之后，福王家居即从文化产业入手，用高端家具做承载，传承文化并带动品牌提升。最终，企业不再单是一个盈利的组织，更是传承民族文化的执行者。
产业承载志道
乔羽、范曾两位大家的接踵而至正是福王家居产业承载志道的发端。
福王家居力求打造的是从一种文化传承的高度做家具产业，把古典的、现代的等诸多民族文化通过形的雕琢融入家具，使家具成一种文化产业的传承者。
在王汉东看来，这也是未来家具企业的必由之路。社会发展，经济的繁荣，首先是文化的繁荣，文化价值的回归认同。一个优秀民族表现出强大的生命力首先也是其文化具有强大的竞争力，民族文化是民族的整体人格，人格决定行动，行动决定成败。
中华五千年的优良文化，在当下略显得浮躁与无奈，中华民族在西洋文化的冲击下应该要找到自己强大自信的源泉，那就要从传统文化中吸取营养。同样，家具行业同质化竞争、相互抄袭、恶意炒作等等也是浮躁，没能真正领略家具文化和文化家具的真谛。作为产业人，都应该有所担当，在经营中弘扬与传承中华优秀文化，以资后人。
福王不但在产业界有志于此，而且要让这种理念深入到每一位员工的人生履历中。不管员工走到哪里，福王家居给他们“穷善其身，达济天下”的教诲与解读将伴随他们终其一生，这正是福王家居倡导产业承载志道的一个缩影。
