上品的上上之道

　　从中国制造到中国创造，设计师将扮演着越发重要的角色，他们甚至会成为一个企业逐利的工具。贾伟提出了“善设计”的概念，“要做一个善良的人，一个不恶意抄袭别人的人，一个推动中国由制造向创造自然过渡的人。”

　　这与洛可可的三品文化同出一辙。“品字有三个口，一个真正的好品牌也应该具有三层涵义——第一个是品质，中国的制造、中国的设计、中国的创造都要有品质，就像人一样，要有好的身体素质;第二个是品位，中国现在需要有品位的产品，表达我们东方的美学，就像一个人有好的身体素质和技能之后，要有品位，要懂得美，要懂得什么是艺术，什么是文化;第三个是品德，这也是最重要的，好的品牌要去解决人们生活中的一些问题，真正担负起一些责任，对社会作出一定贡献，这个贡献不仅仅是经济层面的，也包括人文层面的。”

　　贾伟平时爱好禅宗和国学的学习，从中领悟到了“欲得其上，必求上上”的哲学之美。上上之道，是一种对美好事物的深层次的精神追求。贾伟将这一理念融入到设计之中，开创了洛可可自己的产品品牌——[SANSA上上]，设计了不同系列的家居产品，囊括香台、茶盘、装饰灯具等各类家具物件，并为自己的品牌下了一个独特定义，即生活美学品牌。希望能够彰显和引领中国人自己的生活态度和美学品位。2008年，[SANSA上上]的第一款产品“上上签”一问世便获得国际红点大奖，自此，LKK洛可可走上了一条上上之道。

　　“上上签”的灵感来源于贾伟的两个女儿。他发现，每次孩子吃饭时喜欢玩桌上的牙签，玩腻了，又会把牙签放回原处，既不卫生也不环保。贾伟从古代签筒获得了灵感，按照七上八下的谐意，只在牙签盒里安排了7根牙签。同时，他还在“上上签”上设置了特殊的机关，一旦牙签拿出之后，就没那么容易再放回去。牙签盒颜色采用了中国传统的黑红搭配，外观造型来源于中国标志性建筑——天坛，细看底端红色镂空部分，会发现它其实是天坛祈年殿殿顶的一个小小缩影。这款作品体现了功能和形式的完美统一，外观设计区别于同类产品，艺术品位出众，同时引导使用者随身携带牙签，从而改变生活中的习惯来参与环保。

　　谈及[SANSA上上]的诞生，贾伟说这个品牌是他十多年做工业设计的一种反思。“三年以前，我所做的工业设计，全部都是西方的理念，西方的风格，西方的美学，而且是客户非常买单的，非常认可的，也获得过国际大奖。但这条路我感觉对中国设计师而言是一条难以成功的路。在我的观念里面，只有你生活在西方，真正融入西方，在特定环境、特定时间、特定人群、特定生活方式下，你才能采集到那种生活方式中人们真正需要的东西。”

　　如果一个国家的制造没有提升到文化层面，就将永远停留在制造阶段，根本谈不上创造。

　　中国人忘记过去太久了，但是贾伟深信在我们的血液里仍然有属于自己文化的脉络和基因，关键看谁去点醒，谁去唤起整个民族的历史记忆。“从那时开始，我就开始思索如何用我们的东西，用中国的文化和理念，并把我这十多年学到的西方现代设计理念融进去，做产品。”

　　准确地说，LKK洛可可是在探索一种现代中国人的生活方式，不是几千年前的，也不是未来的，而是当下的中国人怎样在衣食住行各个层面使用或者消费属于我们自己民族的，同时又是现代的东西，这也就是我们所说的中国文化与现代美学的结合。