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李臣伟:寺庙里的幼儿园和三十一卦

来源:中华建筑报 作者:马生泓 时间:2012-03-23 15:27:37 [报告错误]  [收藏]  [打印]

核心提示:暮鼓晨钟,香雾缭绕……是的,这里曾经是一处寺庙。这处寺庙给室内设计师李臣伟的任务是,使之成为更符合孩童性格特征的幼儿园。之前,这里的确是孩子日常活动的地方,但从严格意义上说,还不能算做幼儿园,至少李臣伟这么认为,“搞设计嘛,不能仅仅做一个房子满足功能就行了,如果这么简单,随便一个地方都可以成为幼儿园。”

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31中学会议室

  记者:在北京的31中学会议室中,你很强调这种传统的现代感。

  李臣伟:那是个青砖建筑,墙体有的地方镂空,一看就有中式的感觉。以前,它叫崇文中学,崇文区是北京城老街区,后来改名31中。当时的室内方案也是突然来的一个想法:一定要体现出中国传统的东西,因此用了一个卦相的形式——木结构,横竖简洁地拼接起来,表现空间感。

  这是突然从《周易》的“三十一卦”悟到的,作了一定演变,横竖拼接象征交流和沟通,这也是卦相本意,与此项目完全契合。而在演变中,通过设计,正好31块拼一个单元体块。31中、三十一卦、31块一个单元,想想是不是很有意思?即使我不作解释,在现场你也能感受到现代感,但这感觉的来源却是传统。

  传统和现代是相通的,现在和过去分不开,现在从过去来。在31中的项目中,我想说明的一个问题是,传统并不一定是我们想象中的很形式化。如果我不讲解,谁也看不出来该会议室里有这么传统的东西,因为看不到传统的符号,相反现代感觉却很强烈。

  这个方案并不是多高明,但你的确看不出所隐含的东西。很多人说中式就是很符号性的印象,我认为错了,中国的精神和传统,更多地体现在思想上,而解读思想的手段很多,手段才是形式。比如庄子的《逍遥游》非常浪漫,从中读出精神,照样能表达当下。

  从传统中得道,过程中要做很多尝试,从根本上看,中国思想不是禁锢的,只是同一个想法表达出的路子不同,在于个人理解的不同。现在设计的社会压力较大,生存之后才能谈理想,这最终是一个文化的状态,或者是一个时期的文化状态。

  很多人对中国传统文化有误解,一旦真正认识了它,你会发现,传统的生命力很强大,它是非常活跃的,并且很有创造性,它自有体系,相当理性。

  记者:从传统文化回归到现代设计,其实就是一种世界观。

  李臣伟:对,是这个意思。成熟的设计,必须得有理论指导和理论依据。世界著名的设计作品,看上去似乎天马行空,实际有依据。看法国卢浮宫,感觉到的却是东方精神,通透的空间只有用东方人的思想指导才能出来那种感觉。

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